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圊厕,扶危拯急济用备时,皆大菩萨之心,成不思议之行。利他既重得果偏深,或永受坚固不坏之形,或常得清净相好之体,或往生佛国甘露之界,或顿获轻安自在之身,皆三十二相之殊因,八十种好之妙果。《大方便佛报恩经》...
林克智
佛学论文|因明|五明
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北庭龙兴寺都维那法海,
弘建勘定。”
上面不少人都在中国佛教史上有一定的地位。如宝思惟翻译过好几部经典。弘景、复礼、法藏等都参加过《八十华严》的翻译。敦煌遗书《进新译大方广佛花严经表》(伯...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
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(底)河口,人各锹鑺壹事,白刺壹束,柽一束,掘壹茎,须得壮夫,不用斯(厮)儿。”(P408)又“八十,乙酉年四月廿七日徒众转贴,P.3779号”有:“须得本身,不用厮着替。”(P375)皆可为证。
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董志翘
|佛学论文|因明|五明|
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阿坝壤塘的偏远山坳之中,直到上世纪的八十年代后,才为世人所知晓其派系的存在。
佛教发展的历史,在藏区的传播已经有千余年,在汉地的传播更已长达两千多年。固然,在佛教历史的长河中,无论是汉传佛教,...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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县志》记载,那时全县有寺庵五十座。进入新时代后,经“土改”、“四清”和“文革”等运动摧毁,数十座寺庵无一幸免,直到八十年代末期,仍连一座都没修复起来。
师回到老家后,一开始连个住的地方都找不到,他...
佚名
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想以方便道证悟佛果。印度八十位大成就者的传记中说,有一些修行人就是以此法门而达到无学道之果的。
从内心来说,我既不愿看到圣洁的密宗修法被人误解,也不愿看到有人利用它为自己的贪心装点门面。原本所有问题...
佚名
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细胞、器官统统都需要蛋白质,组织受损修复都需要蛋白质。蛋白质好不好,好!重要不重要,重要!蛋白质太重要太好了。可是,就象水一样,如果缺水,旱灾,对不对,可是每一天给你下大雨,连续下八十天,好不好?不好了...
佚名
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经者喻自心。若人明自心。见自性。是人自己身中有经。六根门头。常放光明。照天照地。具足恒沙功德。出生四果、四相、十圣、三宝。乃至如来三十二相。八十种好。一切功德皆从自己心地修成。不从外得。何以故。若是...
佚名
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十一愿 │誓愿度 │
└第十二愿 └ ┘
戊二 列
第一大愿:愿我来世,得阿耨多罗三藐三菩提时。自身光明,炽然照曜无量无数无边世界。以三十二大丈夫相,八十随好,庄严其身。令一切有情,如我无异。
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弘一大师
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相.八十种好。而庄严其身。视无厌足。无能见顶者。皆悉不异。唯有精进不同。于过去当来诸佛世尊。精进者。吾最为胜。(《增·卷三十七·六》,<<阿含部T2>&...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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